Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Вместо предисловия

Начиная этот журнал, я ориентировался на образы когда-то задуманной, но и поныне неосуществленной в материале эпической поэмы «Слон и моська»:

...И он задумал описать
Слона задумчивую стать;
Его формат необычайный,
Контраст, как будто бы случайный,
Хвоста и хобота. Затем –
Еще немало важных тем:
О космосе, о трансцендентном,
Об исторической канве,
И о периоде латентном,
Когда дремала мышь в слоне...

Впрочем, многое из задуманного реализовано в целом ряде прозаических постов, часть из которых не рекомендовано Министерством культуры моим дорогим читателям.

Одни посвящены искусству живописи:
О «Венере Урбинской». Опыт зрительского восприятия
«Портрет неизвестного с серыми глазами»
Образ художника в «Автопортрете» Карла Брюллова
Будапештский шедевр Гойи
Инфанта Маргарита в голубом платье
Жемчужина московского музея
О нескольких фрагментах иконы «Донская Богоматерь»
«Распятие» Дионисия. Образ и форма
О восприятии живописи Сезанна. Трудности первого впечатления
Предметная иллюзия и музыка живописи в натюрморте Сезанна
О Винсенте Ван Гоге и его картине «Море в Сент-Мари»
Алексей Венецианов. Идеальный портрет русской жизни. Часть I
Алексей Венецианов. Идеальный портрет русской жизни. Часть II
Мой вернисаж. Художник Евгения Тавьева
О художественном качестве
«Бедный кавалер»
От образа к форме или от формы к образу?
О плохо написанном произведении + продолжение...
Свежая мысль + Об искусстве за пределами текста + О том, как художники используют натуру
«Игроки в карты» (опыт критики)
Два «Паломничества» Антуана Ватто

Другие – искусству кино:
Параджанов и Пазолини
«Жертвоприношение» Тарковского
О фильмах Андрея Звягинцева ..и, увы, продолжение...
О фильме «Подстрочник»
«Кто боится Вирджинии Вулф?»
Бертолуччи против Годара?

Третьи – искусству вообще...
О совершенстве творчества ...и продолжение полемики по этой теме
О творчестве и его путях
Во всем виноваты Сезанн и Мандельштам ...и продолжение полемики по этой теме
Антилотман (в пяти частях)

...и искусству в частности:
В поисках вишенки (об одном стихотворении Бродского)
Лучшее – враг хорошего? (о Бибигонах Митурича)
Лев Разумовский – скульптор

Кроме того, в этом журнале вы встретите (нажимая на соответствующий тэг под этим постом):
– немало интересных материалов о писательнице Вере Чаплиной (сейчас ее архив выкладывается в отдельном ЖЖ vchaplina_arhiv) и пианистке Розе Тамаркиной
Путеводитель по Прусту: Имена
Путеводитель по Прусту: Хронология
– массу художественных и просто старых фотографий
– годовую подписку на «Хронику Московской жизни» 1900-1910 годов и ее продолжение в годах 1930-х (все темы и персоналии, имеющие отношение к «хроникам» 1930-х, сопровождены метками со звездочкой)
– список известных жителей ЖСК «Советский писатель»
– незавершенный «Словарь музейных вещей»
– кое-что из чемодана кота Хамло
– рассекреченные материалы шпионских поездок в рубрике «далеко от Москвы»
– эпизоды дачной жизни в рубрике «дачное»
– диких и одомашненных людей с их четвероногими владельцами в рубрике «животные»
– живопись
и многое другое...

МИНЗДРАВОБЛСОЦХРЕНРАЗВИТИЕ предупреждает:
здесь очень, очень много картинок!!!...
.

«…и нагло увѣрялъ, что онъ не спалъ…»

Отвлекаюсь от искусствоведческого опуса Е.Муриной в пользу «Вестника воздушного флота» столетней давности, еще с ятями, но уже пламенеюще-советского.
Сперва – выдающийся по риторике приказ от июля 1918 года (с подробностями повседневного быта Ходынского аэродрома).
Затем обложки и титулы нескольких номеров 1920, 1923 и 1924 годов.
И совсем немного ВВФовской рекламы.

1

Collapse )

Читая Елену Мурину…

Мурина Е. Б. Об искусстве и искусствознании (серия «Отечественные искусствоведы. Избранное»). – СПб.: Издательство имени Н. И. Новикова, 2020. – 520 с.

Эту книгу я приобрел с третьего раза.
Заглядывая в этом году в «Фаланстер» – в раздел по изобразительному искусству (скудноватый на серьезную искусствоведческую литературу) – дважды брал, просматривал и откладывал этот том.
Не очень привлекало название самой объемной его части: «Проблема синтеза пространственных искусств. Очерки теории».
Но в третий раз, принюхиваясь и пробуя на зуб, все-таки взял.
В память незабываемого впечатления, которое произвела на меня в 1988 году статья Муриной в одном из номеров «Советского искусствознания»: «”Концепция природы” Сезанна» – на голову выше той вторичной правильной скуки, что писал ее титулованный муж, Дмитрий Сарабьянов.

Потом у меня появилась ее более ранняя книга «Ван Гог» (1978). Эффект оказался не столь значительным, но то, что Мурина – одна из самых интересных наших искусствоведов – не вызывало сомнений.
Хотя любопытно: в этой работе меня удивило сочетание в ее тексте многих выразительных и точных «выстрелов» с чрезмерно форсированными суждениями, умение идти задиристой мыслью в весьма забористой терминологии – а в других местах перегружать текст необязательными и штампованными словесными абстракциями. И некие примеси вульгарности языка – там, где сочувствие пафосу исканий художника поднималось у автора волнами собственного пафоса.

Прочитанные только что очерки теории синтеза пространственных искусств (это перепечатка ее книги 1982 года) оставлю сейчас в стороне. Тема фундаментальная и некоторые ее стороны в изложении Муриной меня сильно увлекли. Но ее способность целостно охватывать большие явления сочетается здесь (как минимум) с недостаточно гибким языком описания этих явлений.

Остановлюсь на Сезанне. В этом томе помещена ее статья «Сезанновская ”Концепция природы”». Я думал, что это перепечатка той, 1988 года, но здесь совершенно переработанная, более поздняя работа. Тем интереснее будет сравнивать.

Сейчас же, прямо по ходу чтения, прокомментирую лишь один пункт из Муриной. Вот что она пишет: Collapse )

Ходынка, 1918 (из «Понтийских писем» Овидия)

Увы, крайне маловероятно, что Михаил Гаспаров был знаком с нижеприводимой публикацией.
Но заключающую ее эпитафию он, конечно, знал и не раз поминал.

0.1

Обложка издания: Collapse )

Ренуары о Гиньоле (пост с картинками)

0

Гиньоль-театр в Тюильри. 1916 (немного позднее, но все же)


Еще немного из книги Жана Ренуара об отце (Огюст Ренуар /пер. О.Волкова, М., Искусство, 1970):
«Отец разрешил Габриэль свести меня на представление Гиньоля, лишь когда мне минуло три года. Он отсоветовал нам идти на Елисейские поля, так как кричащий яркий шелк, в который были одеты куклы тамошнего балаганчика, его раздражал, и рекомендовал Гиньоля в Тюильри, где сохранились старые лионские традиции. Первое представление, на котором я побывал, оставило неизгладимое впечатление. Меня заворожил занавес, расписанный, согласно обычаю, красным с золотом. Какие жуткие тайны откроются за ним? Оркестр состоял из одного аккордеона, чьи пронзительные звуки делали ожидание еще более несносным. Когда занавес, поднявшись, открыл городскую площадь, я не мог удержаться и намочил штаны. Признаться ли мне в том, что этот критерий и сейчас служит для меня мерилом драматических качеств увертюры? Не стану уверять, что дело доходит до осуществления желаемого, но известный позыв, по счастью, поддающийся контролю, является как бы внутренним голосом, который говорит мне: “Стой, это замечательная музыка!” Я признался отцу в этой слабости, на что он мне ответил: “И у меня то же самое!” Мы оба испытали это восхитительное ощущение на представлении “Петрушки” Стравинского. Collapse )

О понимании и восприятии

«Понимание – это то, что можешь пересказать, восприятие – то, чего не можешь; принимать одно за другое опасно».
(М.Л.Гаспаров. Записи и выписки. М., НЛО, 2018, с.51)


С.С.Аверинцев. Выдержки из статьи «Предварительные заметки к изучению средневековой эстетики» (в сборнике «Древнерусское искусство» М., 1975):
[мои технические пояснения и несколько комментариев в кв. скобках]

«...(...Выделение эстетики в особую дисциплину компенсировало новоевропейскую деэстетизацию миропонимания – ту деэстетизацию, которой было оплачено рождение нашей “научности”). Пока эстетики как таковой еще нет, нет и того, что не было бы эстетикой. А это означает, что история эстетики применительно к таким эпохам [античность, средневековье] должна приобрести форму широкой феноменологии типов мировосприятия... Его [материала] анализу подлежит онтология – но поскольку она пережита средневековым человеком и непосредственно укоренена в его жизненном чувстве; космология – но как пластическая картина эмоционально обжитого мироздания; этика – но в той мере, в которой она дает выпуклые и выразительные образы морально-долженствующего. [с.373]

Мыслители греческой патристики предпочитали говорить не о доказывании, но о “показывании” бытия бога... (Климент Александрийский поясняет, что, поскольку доказательство есть логическое выведение вещи из более глубоких и поэтому предшествующих начал, к безначальному Первоначалу оно неприменимо). [с.373]

Сравнение – не довод и решительно ничего не объясняет, но иногда может нечто пояснить, то есть спровоцировать такое состояние ума, при котором мы непосредственно усматриваем нечто, до сих пор остававшееся для нас незамеченным. [с.375] Collapse )

Словари вы мои, словари...

Академия наук СССР. Институт русского языка. Словарь русского языка в четырех томах (под ред. А.П.Евгеньевой). М., изд-во «Русский язык», 1982. Том II. с. 593:
ОДИНОЧЕСТВО, -а, ср. Состояние одинокого человека. Одиночество для Пантелея Еремеича наступило совершенное: не с кем было слово перемолвить, не то что душу отвести. Тургенев, Конец Чертопханова. Одиночество не пугает [меня]. Проживу до зимы, а там пойду разыскивать становье остяков. Арамилев, В лесах Урала.

2

«Четыреста ударов». Финальный кадр

От Москвы до самых до окраин

1

Это еще не Москва.
Это Лос-Анджелес, по советским меркам – совершеннейшая глубинка.
1963 год.
Неужели тот год был в Калифорнии годом русского языка?..

Отмотаем ленту времени на 5 лет назад, в 1958 год:

2

Куда собирается эта респектабельная калифорнийская семья во главе с Ромэйном Филдингом младшим (сыном Ромэйна Филдинга старшего, актера немого кино)?
Куда, куда?.. Туда. В столицу нашей родины... Collapse )

Перед походом к зубному врачу

Как обычно, перед Новым годом что-то ломается. На этот раз у меня сломался зуб, и сегодня придется ехать к зубному.
В связи с тем, что результаты этого посещения непредсказуемы, я просто обязан выложить в публичное пространство две вещи.

1. Исключительно гротескное описание Ипполита Курагина, в сравнении с его «античной» сестрой, усиливается парой его бессмысленных реплик; после чего следует ремарка Толстого: «... – сказал князь Ипполит таким тоном, что видно было, – он сказал эти слова, а потом уже понял, что они значили».
Мало того, что фраза эта поразительна по ощущению и авторской меткости, но еще и совершенно непереводима на язык любого другого искусства. Ее нельзя передать не только живописью или музыкой, но даже языком театра или кино – это пример исключительно литературной формы и содержания (причем только прозы, в поэзии такая ремарка невозможна чисто ритмически, а ритм и создает ее выразительность).

2. Утром, по какому-то наитию, до меня дошло, что сегодня, 29 декабря, – 29 лет назад – родилась наша Дали. Нам это стало известно только 7 февраля следующего, 1992 года. В тот морозный день мы с Мариной везли ее домой... Collapse )

Почему я так и не научился говорить по телефону?..

Комкая нынче и коверкая традиционно редкий для меня телефонный разговор, я задался потом этим вопросом и решил ответить на него с максимальной правдивостью.

Всё дело в том, что, когда я был маленьким – у меня тоже была бабушка:

0

Да, она любила исподтишка меня щекотнуть и послушать ответное верещание. Хотя к телефону это прямого отношения не имеет.

Так вот, бабушка моя была страстная любительница этих самых, телефонных разговоров.
Закончив очередной раунд борьбы с домашним хозяйством, воспитания моего деда или выдав мне очередной фрукт (сухофрукт, ириску и не более того! – в ожидании полноценного обеда), она садилась за письменный стол, обмахивалась в качестве веера узко-сложенной дедовой газетой и задумчиво смотрела в окно.
Но продолжалось это не более полутора минут. После чего, вернув газету лежащему у нее за спиной на диванчике деду, она доставала из ракушки свою маленькую и невероятно исписанную телефонную книжечку...

1

(современная реконструкция; тогда аппарат был с крутящимся диском)


Дед делал вид, что читает газету, а я занимал лучшее место за огромным овальным столом, стоявшем справа, и, без стеснения, вперивал предвкушающий взгляд в бабушку: она уже начинала свой первый телефонный разговор... Collapse )