Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Вместо предисловия

Начиная этот журнал, я ориентировался на образы когда-то задуманной, но и поныне неосуществленной в материале эпической поэмы «Слон и моська»:

...И он задумал описать
Слона задумчивую стать;
Его формат необычайный,
Контраст, как будто бы случайный,
Хвоста и хобота. Затем –
Еще немало важных тем:
О космосе, о трансцендентном,
Об исторической канве,
И о периоде латентном,
Когда дремала мышь в слоне...

Впрочем, многое из задуманного реализовано в целом ряде прозаических постов, часть из которых не рекомендовано Министерством культуры моим дорогим читателям.

Одни посвящены искусству живописи:
О «Венере Урбинской». Опыт зрительского восприятия
«Портрет неизвестного с серыми глазами»
Образ художника в «Автопортрете» Карла Брюллова
Будапештский шедевр Гойи
Инфанта Маргарита в голубом платье
Жемчужина московского музея
О нескольких фрагментах иконы «Донская Богоматерь»
«Распятие» Дионисия. Образ и форма
О восприятии живописи Сезанна. Трудности первого впечатления
Предметная иллюзия и музыка живописи в натюрморте Сезанна
О Винсенте Ван Гоге и его картине «Море в Сент-Мари»
Алексей Венецианов. Идеальный портрет русской жизни. Часть I
Алексей Венецианов. Идеальный портрет русской жизни. Часть II
Мой вернисаж. Художник Евгения Тавьева
О художественном качестве
«Бедный кавалер»
От образа к форме или от формы к образу?
О плохо написанном произведении + продолжение...
Свежая мысль + Об искусстве за пределами текста + О том, как художники используют натуру
«Игроки в карты» (опыт критики)
Два «Паломничества» Антуана Ватто

Другие – искусству кино:
Параджанов и Пазолини
«Жертвоприношение» Тарковского
О фильмах Андрея Звягинцева ..и, увы, продолжение...
О фильме «Подстрочник»
«Кто боится Вирджинии Вулф?»
Бертолуччи против Годара?

Третьи – искусству вообще...
О совершенстве творчества ...и продолжение полемики по этой теме
О творчестве и его путях
Во всем виноваты Сезанн и Мандельштам ...и продолжение полемики по этой теме
Антилотман (в пяти частях)

...и искусству в частности:
В поисках вишенки (об одном стихотворении Бродского)
Лучшее – враг хорошего? (о Бибигонах Митурича)
Лев Разумовский – скульптор

Кроме того, в этом журнале вы встретите (нажимая на соответствующий тэг под этим постом):
– немало интересных материалов о писательнице Вере Чаплиной (сейчас ее архив выкладывается в отдельном ЖЖ vchaplina_arhiv) и пианистке Розе Тамаркиной
Путеводитель по Прусту: Имена
Путеводитель по Прусту: Хронология
– массу художественных и просто старых фотографий
– годовую подписку на «Хронику Московской жизни» 1900-1910 годов и ее продолжение в годах 1930-х (все темы и персоналии, имеющие отношение к «хроникам» 1930-х, сопровождены метками со звездочкой)
– список известных жителей ЖСК «Советский писатель»
– незавершенный «Словарь музейных вещей»
– кое-что из чемодана кота Хамло
– рассекреченные материалы шпионских поездок в рубрике «далеко от Москвы»
– эпизоды дачной жизни в рубрике «дачное»
– диких и одомашненных людей с их четвероногими владельцами в рубрике «животные»
– живопись
и многое другое...

МИНЗДРАВОБЛСОЦХРЕНРАЗВИТИЕ предупреждает:
здесь очень, очень много картинок!!!...
.

Легкость бытия

Только что слушал Лотмана – беседу об интеллигентности.
Совершенно дико по ощущению.
То, что было хоть и не центром, но в контуре культурной нормы тогда – сейчас абсолютно за ее пределами.
За 24 года наш язык, ориентация в этическом и психологическом пространстве раскрепостились и опростели настолько, что возникла пропасть. И я говорю не о двадцати- тридцатилетних, а о своих ровесниках и представителях более старшего поколения. С какой легкостью мы расстаемся с тяжкими оковами культуры в самих себе.
И как мы к этому быстро привыкли. Вот что резче всего почувствовал, слушая сегодня Лотмана.

Это не манифест

Предыдущий пост вызвал несколько неожиданную для меня реакцию – он оказался «манифестом»:
http://mmekourdukova.livejournal.com/217384.html

При этом на вопрос одного из своих комментаторов о том, что «без контекста трудно судить о чем это», mmekourdukova отвечает: «Контекст, конечно, важен, и вполне можно вообразить себе контекст, который "легализовал" бы эту фразу. Но невозможно вообразить себе, чтобы Вы или я предложили эту фразу как визитную карточку статьи - вот так просто, без указания, что не надо понимать так буквально…» и далее: «Если хотите, контекстом в данном случае и была презентация этой статьи через эту фразу без предупреждения, что автор не то хотел сказать».

Возможно, сама по себе данная реакция не столь и примечательна, но, пожалуй, она весьма красноречиво иллюстрирует то, как в соотношение между формой и содержанием может вклиниваться наше восприятие. Восприятие, нагруженное определенной интенцией.
В данном случае на что-то настроенный читатель не замечает заголовка поста «Опыты отношения к миру». Он не дает себе отчета в том, что пост, возникший перед ним, создан не во френдленте, а в некоем журнале со своим определенным контекстом. Казалось бы – несложные умозаключения, которые должны дать дополнительную и немаловажную информацию. Но восприятие живет по законам инерции, и выхватывает то, что оно готово уловить в первую очередь. Остальное оно не просто пропускает, а может автоматически игнорировать множество раз.
Так мы зачастую бурную эмоциональную реакцию называем впечатлительностью, хотя впечатлений там может оказаться очень немного. А простая наблюдательность соберет за ту же единицу времени гораздо больше действительных впечатлений.
Но я все это к тому, что наше восприятие произведений искусства должно нами же подвергаться осмыслению. По крайней мере.