Tags: Ватто

Выставка в честь

Весть о том, что Антуана Ватто, наконец-то, приняли в Королевскую академию (этому был посвящен и наш предыдущий пост), всколыхнула прогрессивную часть художественного сообщества. Многие прославленные мастера, прервав летний отдых, бросились долбить мраморную плоть взялись за кисти и откликнулись на это знаменательное событие. Греческие власти оперативно предоставили для выставки плавучий павильон, который вскоре будет отправлен на остров Киферу, где экспозиция будет по традиции принесена в жертву богине любви и красоты Афродите.
Первым прислал свой только что написанный этюд пребывающий на водах Павел Габриэльевич Кальяри (по прозвищу Веронез). Прозрачная аллегория на тему детства новоиспеченного академика называется просто: «Моисей, спасенный из вод»:



(фрагмент; остальное по эстетическим соображениям оставлено под катом)Collapse )

Два «Паломничества» Антуана Ватто



Вероятно, многие из тех, кому знакомо творчество Ватто, хорошо знают одну из самых известных его картин – «Паломничество на остров Киферу». Она экспонируется в Лувре, часто упоминается в литературе и является классикой не только французской живописи начала XVIII века, но и всего стиля рококо.
Но немногие при этом догадываются, что у «Паломничеста» есть второй авторский вариант, значительно расширяющий и усложняющий понимание первого. Их сравнительному анализу посвящен сегодняшний пост. Collapse )

Рауль Синяя борода, прозванный Дюфи. Часть вторая


Красная скрипка. 1948. 38х53. Париж, частное собрание

«Я вспоминаю арию Моцарта. Кажется, что она возникает сама собой, сделанная из пустяков, из какой-то почти детской грации. Но для того, кто слышит музыку, этот шарм имеет свои секреты, эта очевидная легкость оборачивается непостижимой прозрачностью, в этом полуденном искусстве есть алмазный блеск ночи».
(Пьер Куртьон о Дюфи)
Collapse )